时空灶君

简介

喜欢阅读历史脑洞小说的你，有没有读过这本备受好评的《时空灶君》？本书以李正心为主角，展开了一段扣人心弦的故事。作者“爱安安的诗情”的文笔流畅且充满想象力，让人沉浸其中。目前这本小说已经连载，千万不要错过！

时空灶君小说章节免费试读

李时安学会的第一个词不是“爸爸”也不是“妈妈”，而是“鼎”。

当小家伙指着餐厅厨房里那尊仿制的“稷下思辨鼎”咿呀学语时，李正心和林静相视而笑。那个小小的青铜鼎仿佛真有某种传承的力量——稷下百家争鸣的精神，在二十一世纪上海一个婴儿的口中发出了第一声回响。

“人间清欢”的影响力正以意想不到的方式扩散。那套“厨房里的中国哲学”讲座视频在网络上点击破百万，多家高校邀请李正心做专题演讲。更意外的是，联合国教科文组织的非物质文化遗产部门发来邮件，询问能否研究“饮食作为文明载体”的课题。

“正心，你现在不只是厨师，是文化学者了。”周明远半开玩笑地说，同时递上新合同——要把“人间清欢”的模式推广到北京、广州、成都，打造“时空风味”连锁品牌。

但李正心犹豫了。扩张意味着更多时间投入，而他系统界面上的倒计时只剩三个月：魏晋南北朝，五胡乱华。那个中国历史上最混乱黑暗的时期之一，却是民族文化大融合的关键阶段。

“文明存续系列任务最终确认。目标时代：公元350年，后赵灭亡后。目标地点：邺城（今河北临漳）。任务背景：冉闵灭胡，中原大乱，胡汉仇惨烈。目标人物：庾明，原东晋士族，藏书家兼厨师，在邺城郊外隐居，秘密保护典籍与流亡士人。任务要求：在种族屠环境中维持基本的饮食与文化传承。任务时限：144小时（六天）。警告：此任务将直面人性至暗，请做好心理准备。”

警告语让李正心心头沉重。他查阅资料：公元350年，冉闵颁布“胡令”，中原胡汉互相屠，死者数十万。那是一个文明底线被彻底践踏的年代。

“这次‘实地考察’…要去河北？”林静帮李正心整理行李时，声音有些颤抖。儿子正在她怀里熟睡，小手抓着她前的药囊手绳——李正心为全家都制作了缩小版。

“嗯，邺城遗址。研究那个特殊时期的饮食如何维系文明火种。”李正心吻了吻妻子的额头，“别担心，我会每天报平安。”

林静沉默良久，忽然说：“正心，我做了个梦…梦到你在一片废墟里，周围都是血，但你在教一群孩子做饭。孩子们笑得很开心。”

李正心心中一震。这已经是林静第三次梦到他的穿越场景了，一次比一次具体。

“只是梦。”他轻声说。

“但那些梦很真实。”林静直视他，“正心，我知道你每次‘考察’都带回的不只是食谱。你在做很重要的事，对吗？”

这次，李正心没有完全否认。他握紧妻子的手：“等我回来，等时安再大一点…我会把一切都告诉你。”

深夜，书房。李正心兑换了“魏晋南北朝史Lv3”（700点）、“胡汉饮食融合Lv2”（600点），以及“战乱生存技能包”（800点，包含简易防御、伤口处理、心理危机预等）。系统货币还剩3800点。

他特别研究了那个时期的饮食变化：五胡乱华导致中原饮食大融合——胡人的酪、烤肉、面食传入，的蒸煮、羹汤技法外传。但更关键的是，在战乱中，食物成了最基本的生存需求，也是最后的文化标识。

青铜灶台的光芒亮起时，带着战火的暗红与书卷的枯黄，一种文明将熄未熄的颜色。

—

冷。彻骨的冷，不仅是北方的寒冬，更是尸骨堆积散发出的死亡之寒。

李正心睁开眼时，正站在一片焦黑的田野上。远处，邺城的城墙残破不堪，多处坍塌，城楼上飘着陌生的旗帜——那应该是冉闵的“魏”旗。空气中弥漫着烟尘、血腥和某种甜腻的腐臭。

更近处，田野里横七竖八躺着尸体，有穿胡服的，有穿汉装的，大多残缺不全。几只野狗在远处刨食，乌鸦成群盘旋。

系统界面显示：公元350年正月，冉闵灭后赵，中原大乱。胡汉互相屠已持续月余，死者枕藉。当前位置：邺城东郊十里。

“任务更新：目标人物庾明隐居处位于东北方向五里处的竹林坞。当前情况：坞堡收容了三十七名流亡者（十八，胡人十九），粮食将尽，且面临外部劫掠威胁。请宿主前往。”

胡汉混居？在这个互相屠的年代？李正心心中升起一丝希望。

他踏着焦土前行。沿途景象触目惊心：一个村庄被焚毁，余烟未熄；路旁树上吊着几具尸体，前挂着“胡”或“汉”的木牌；一条结冰的小河上，浮尸塞流。

走了约一个时辰，前方出现一片竹林——在这肃的北国冬，竟有一片竹林保持青翠。竹林深处隐约可见土墙和茅屋轮廓，炊烟袅袅升起。

那是乱世中罕见的人间烟火。

坞堡门口，两个手持木矛的汉子警惕地看着他。一个是面貌，一个是深目高鼻的胡人，两人并肩而立——这在当下的中原几乎不可想象。

“来者何人？”汉子喝问。

“游方庖人李正心，闻此处有智者，特来投奔。”李正心用系统提供的雅言回答。

胡人汉子用生硬的汉语说：“这里不收外人。”

“我懂医术，也懂庖厨，能帮你们。”

两人对视，汉子说：“等着，我去问庾先生。”

片刻后，一个约莫五十岁的中年人走出来。他穿着洗得发白的深衣，头戴幅巾，面容清癯，眼神却异常明亮。最引人注目的是他的双手——左手食指有长期握笔的老茧，右手虎口有持刀的厚茧。这正是庾明。

“你说你懂庖厨？”庾明打量他，“现在这种时候，粮食比黄金珍贵，我们凭什么收留你？”

李正心打开背囊，取出一小包盐和几样菜：“凭这些，还有我知道如何用最少的粮食养活最多的人。”

庾明看到盐时，眼中闪过光芒——战乱中盐已断绝。“进来吧。”

坞堡内部比外面看起来大。十几间茅屋围成圆形，中央空地上架着几口大锅，十几个妇孺正在剥豆择菜。李正心注意到，人群中确实胡汉混杂：有老妇在教胡人少女纺线，有胡人男子在帮修补屋顶。

但所有人都面黄肌瘦，眼中有挥之不去的恐惧。

“这里原本是我的庄园。”庾明边走边说，“后赵乱时，我收留了一些逃难的族人。冉闵胡令下，我又收留了一些胡人——他们大多是普通牧民，没参与过屠。”

“您不怕被牵连？”

“怕。”庾明坦诚，“但我是读书人，读过圣贤书，知道‘仁者爱人’不分胡汉。而且…”他推开一间茅屋的门，里面堆满了竹简、帛书，“这些典籍，是华夏文明的命脉。如果人都死光了，谁来传承？”

李正心震撼。屋中藏书不下千卷，虽然简陋，但摆放整齐。在这个文明濒临断绝的年代，这间茅屋仿佛是诺亚方舟。

“您的身份是…”

“原东晋庾亮族人，永嘉之乱时北迁。后赵石虎征召学者，我被迫出仕，但暗中保护典籍。现在后赵亡了，我带着这些书和愿意跟随的人，躲在这里。”庾明顿了顿，“但粮食只够三天了。外面乱兵四起，不敢出去找粮。”

李正心查看了坞堡的存粮：三石发霉的粟米，两袋豆子，一些晒的野菜，墙角有几块熏肉（可能是野味），最珍贵的是半罐猪油。

“有磨盘吗？”

“有。”

“有野菜种子吗？”

“有一些，但冬天种不活。”

李正心思索片刻：“让我来安排饮食。另外，我需要几个帮手——胡人各半。”

庾明虽然疑惑，但同意了。

李正心做的第一件事是彻底检查粮食。发霉的粟米其实还能救——淘洗后，霉变严重的喂鸡（坞堡有十几只鸡），轻微霉变的用石灰水浸泡后晒。豆子全部泡发，一部分直接煮，一部分磨成浆。

他将人员分组：妇女负责精细工作（择菜、淘米），胡人妇女负责体力活（磨豆、砍柴），男子负责防御和修补，胡人男子负责狩猎和取水——胡人擅长骑射，在这片区域更熟悉。

“为什么要混编？”一个老者不满，“非我族类…”

“现在这里只有一种人：想活下去的人。”李正心平静地说，“胡人善猎，善耕，才能生存。”

第一餐他煮了一大锅豆粥，加了切碎的野菜和少量肉末。分发时，他刻意让家庭和胡人家庭相邻而坐。

起初双方戒备。一个胡人孩子想去拿粥，被母亲拉住：“让先吃。”

对面老妇却把碗推到孩子面前：“孩子先吃，不分胡汉。”

孩子看看母亲，看看老妇，小心翼翼地喝了一口。热粥下肚，孩子的脸上露出满足的表情。

“阿嬷…好喝。”孩子用生硬的汉语说。

老妇眼眶红了：“我孙子…也这么大，死在乱军里了。”

胡人妇女低声说：“我丈夫和两个儿子，也被了…”

沉默。仇恨真实存在，但饥饿也是真实的。渐渐地，人们开始喝粥，没有人再分彼此。

李正心边吃边对庾明说：“食物是最基本的共同语言。吃饱了，才能谈其他。”

庾明点头：“所以圣人才说‘食色性也’。生存需求超越一切分歧。”

第二天，更严峻的挑战来了。坞堡外围发现乱兵踪迹——大约二十人，装备杂乱，显然也是饥饿所迫的流民武装。

“准备防御！”坞堡里唯一的退伍兵喊道。

李正心却提出不同方案：“他们也是饿的。如果给他们食物，或许能避免冲突。”

“你疯了？食物我们自己都不够！”

“但打起来会死更多人，粮食也会被抢。”

庾明沉思后说：“李先生说得对。打开大门，我出去和他们谈。”

“太危险了！”

“我是这里的主人，责任在我。”

坞堡大门缓缓打开。庾明独自走出，李正心紧随其后。乱兵头领是个独眼汉子，提着一把缺口的大刀。

“把粮食交出来，不人。”独眼嘶哑地说。

“粮食不多，但可以分你们一些。”庾明平静地说，“条件是你们吃完就走，不得伤害任何人。”

“凭什么信你？”

“凭这个。”李正心上前，递上一碗刚煮好的豆粥，“先吃饱，再谈。”

独眼愣住，他身后的乱兵也动起来——他们已经几天没吃热食了。

一个年轻乱兵忍不住，接过碗猛喝，烫得直咧嘴也不停。喝完，他泪流满面：“热的…是热的…”

独眼终于接过碗，慢慢喝完。许久，他说：“我们不是天生想抢…家乡被烧了，田地被毁了，不当兵就饿死。”

“进来吧。”庾明说，“一起吃顿饭。吃完，你们要留要走，自己决定。”

这是冒险的决定。但奇迹发生了——二十个乱兵进了坞堡，看到胡汉混居的景象，看到藏书，看到孩子们在读书习字，手中的武器渐渐垂下。

李正心指挥妇女们加餐。粮食更紧张了，但他用有限的食材做出了花样：豆渣饼（磨豆浆剩下的渣滓，加野菜烤制）、骨头汤（用狩猎剩下的骨头熬煮）、杂粮粥（所有粮食混煮，确保每人一碗）。

饭桌上，乱兵们狼吞虎咽。那个年轻乱兵边吃边哭：“我娘…要是还活着，也能喝上这口热汤…”

独眼放下碗，忽然跪倒在地：“庾先生，李师傅…我们…我们想留下。不打仗，不抢掠，只想有口饭吃，有片瓦遮头。”

坞堡众人面面相觑。多二十张嘴，粮食压力更大。但…

“留下可以。”庾明说，“但要守这里的规矩：胡汉平等，共同劳作，保护妇孺典籍。”

“我们发誓！”

就这样，坞堡从三十七人增加到五十七人。粮食危机更紧迫了。

当晚，李正心和庾明在油灯下计算。“粮食最多撑两天。”庾明忧心忡忡，“而且冬天，野菜都枯了，打猎也越来越难。”

李正心看着屋外积雪，忽然想起什么：“庾先生，您说您原是南方士族。南方冬，如何解决蔬菜短缺？”

“窖藏白菜、腌制咸菜…但这里没有。”

“我们可以创造。”李正心眼中燃起希望，“邺城原是曹魏都城，地下有废弃的地窖、冰窖。如果能在其中开辟地下菜园…”

“冬无光，如何种菜？”

“有些菜不需太多光：豆芽、韭黄、蘑菇。而且…”他想起玛雅任务中在雨季种菜的经验，“我们可以用火炕提供热量，用镜子反射光——虽然效果有限，但总比没有强。”

说就。第三天，李正心带领男人们在坞堡地下找到一个废弃冰窖。清理后，铺上泥土，用火炕（北方已有）加温。没有种子，就用豆子发豆芽，用野菜尝试培育。

同时，他组织妇女们腌制一切能腌制的食物：野菜、萝卜、甚至树皮（某些树内皮层可食）。胡人贡献了他们的传统保存法：风肉条、酪（虽然牛羊稀少，但有几只羊产）。

最创新的是一种“混合军粮饼”：将粟米、豆子、野菜、少量肉末全部磨碎混合，加盐，压成饼状烤。虽然难吃，但耐储存，高能量。

第四天，第一批豆芽长出来了。当那些嫩黄的小芽出现在冬的地下室时，整个坞堡沸腾了。

“生命！是生命！”一个胡人老妇跪地流泪，“苍天没有抛弃我们！”

豆芽汤成了那天的盛宴。虽然每人只有几，但象征意义巨大：在最绝望的冬天，人们依然能创造生机。

第五天，坞堡来了不速之客——一队冉闵的汉军，约五十人，装备精良。

“搜查胡虏！”为首的军官厉声说。

坞堡瞬间紧张。藏在这里的胡人瑟瑟发抖，也面色惨白——窝藏胡人是死罪。

庾明正要出面，李正心拦住他：“让我来。”

他端着一锅刚煮好的豆芽汤走出去：“将军辛苦，天寒地冻，喝口热汤吧。”

军官本想拒绝，但香气飘来，他喉结动了动。“里面…有没有胡人？”

“里面只有饥饿的人。”李正心坦诚，“将军，您看这些孩子——”他指向闻声出来的孩子们，有面孔，也有胡人特征，“他们懂什么胡汉之分？只知道饿，只知道冷。”

一个胡人小女孩怯生生地拉住军官的衣角：“伯伯…喝汤…”

军官的手按在刀柄上，微微颤抖。他身后，士兵们看着那些面黄肌瘦的孩子，眼神复杂。

许久，军官深吸一口气：“我们…只搜查坞堡外围。里面…不查了。”

他喝了一碗汤，留下半袋粟米（军粮），带着部队离开了。

坞堡死里逃生。

当晚，庾明对李正心说：“你今天救了我们所有人。”

“是那锅汤救了大家。”李正心说，“饥饿会让人疯狂，但饱足能唤回人性。”

第六天，离别时刻。坞堡的生存系统已初步建立：地下菜园产出稳定，腌制食物够撑一个月，防御工事加固，胡汉默契。

庾明将一卷帛书赠给李正心：“这是我整理的《乱世食方》——如何在缺粮时寻找食物，如何保存，如何分配。还有…”他又取出一卷竹简，“这是《典籍守护录》，记载了中原各处藏书点的信息。如果有一天天下太平，希望这些书能重见天。”

“我一定妥善保管。”

“李先生，你非寻常人。”庾明直视他，“你带来的不仅是求生之术，更是共存之道。在这人相食的年代，你让我们记起了：我们首先是人，然后才是胡汉。”

系统提示音在坞堡的炊烟中响起：

“文明存续任务完成评估中…

生存系统建设：突破性成就

跨民族融合实践：典范级

文化火种守护：卓越贡献

人性光辉彰显：深远影响

任务综合评级：S+（特殊成就：在种族屠的至暗中点燃共存之火）”

“奖励计算中…

获得：系统货币5500点，技能‘危机环境资源管理’(Lv4)，特殊物品‘庾明的藏书印’(玉质印章，携带时可小幅提升组织与守护能力)，解锁《齐民要术》全本及魏晋饮食文化大系。

额外奖励：因任务评级为S+，获得‘文明韧性传承’权限——宿主在此任务中实践的生存智慧与共存理念，将植入该时空文明记忆，影响后续民族融合进程。”

临别前，坞堡众人聚在空地上。胡人汉子吹起羌笛，老妇弹起古琴，孩子们用胡汉混杂的语言唱起歌谣。炊烟袅袅，与夕阳交融。

那是文明不死的样子。

“任务时间结束，开始传送。”

青铜灶台的光芒在邺城冬的暮色中亮起，仿佛黑暗中的一盏孤灯。

—

回到“人间清欢”厨房，上海正是清晨。阳光透过玻璃窗，在光洁的地板上投下温暖的光斑。

李正心打开行囊：《乱世食方》帛书、《典籍守护录》竹简、庾明的藏书印，还有满脑子的生存智慧与乱世哲学。

系统界面提示：“‘文明韧性传承’知识包适配中…生成《危机环境饮食保障指南》…生成《跨文化冲突调解案例库》…生成《文化遗产紧急保护手册》…”

手机响起，林静发来视频：李时安正在地板上爬行，追逐一个滚动的玉印玩具——那是李正心按藏书印复刻的。

“他今天特别兴奋，一直爬个不停。”林静笑着，“而且一直指着那个印，好像要说什么。”

李正心眼眶微热。也许，那些在乱世中用生命守护的文明火种，真的能以某种方式传递。

一周后，“人间清欢”没有立即推出新主题。李正心找到了周明远：“周总，我想调整方向。”

“怎么调整？”

“我想用餐厅的一部分利润，成立‘文明火种基金’。”李正心认真地说，“第一，资助战乱地区儿童营养计划；第二，支持少数民族饮食文化保护；第三，开设免费课程，教人们在危机环境中如何寻找食物、保存文明。”

周明远沉默良久，郑重地说：“正心，我加入。这不只是做慈善，这是在践行我们餐厅的理念——食物连接文明，厨房守护人性。”

消息公布后，引起巨大反响。多家企业表示愿意，媒体称这是“商业向善的典范”。

但最让李正心触动的，是一个特殊的预订电话。

“请问是李正心先生吗？我是联合国难民署的…我们看到了您的‘乱世食方’研究，想邀请您作为顾问，参与编写《战区饮食保障手册》…”

那一刻，李正心明白，他的使命真正超越了餐厅，甚至超越了国界。

深夜，他抱着熟睡的儿子，手腕上是药囊手绳，前是橄榄枝，案头摆着思辨鼎和藏书印。林静靠在他肩头：“正心，你在邺城…是不是看到了很多黑暗？”

“很多。”李正心轻声，“但也看到了光——人在绝境中依然能，在仇恨中依然能慈悲，在废墟中依然能种出豆芽。”

他想起庾明的话：“我们首先是人，然后才是胡汉。”

也许这就是文明的真谛：在最基本的生存需求面前，所有标签都会褪色，只剩下共同的人性。

窗外，上海夜空宁静。在公元350年的邺城废墟，在2023年的上海，炊烟永远升起，因为生命永远寻找生机。

下一次任务预告在一年后：“目标时代——大航海时代，一艘奴隶船上。目标人物——一位在罪恶贸易中保持良知的船医兼厨师。主题：人性黑暗中的饮食伦理。”

更大的道德考验即将到来。但此刻，李正心看着怀中安睡的儿子，心中充满平静。

他已走过涿鹿的血火、罗马的瘟疫、牧野的仁义、玛雅的太阳、稷下的思想、邺城的废墟…每一次穿越，都让他更坚定：厨师的灶台，可以是文明的最后防线。

只要灶火不灭，人性永存。

而他要做的，就是让这火，燃烧在更多人心。